江蘇鳳谷節(jié)能科技有限公司   文章長達兩萬字，李強對中國目前的社會結構、社會下一步往哪里發(fā)展等問題進行了深度闡釋。主題宏大但卻與我們日常生活卻息息相關?？赐暄葜v實錄，頓感酣暢淋漓，對很多困惑的社會問題也茅塞頓開，愿這樣的文化饕餮、思想大餐也能延展你的視野，提升你的素養(yǎng)，豐富你的思想!

演講完整實錄如下(附現(xiàn)場PPT)：

大家晚上好。

今天講的題目就是《中國離橄欖型社會還有多遠》。先介紹一下到底什么叫橄欖型社會?

什么是“橄欖型社會”

我是做社會學研究的，社會學屬于社會科學，我們一般稱作實證型社會科學。社會科學在表述它的理論思想的時候，也常常采用一些形象的比喻，比如，獲諾貝爾經(jīng)濟學獎的庫茲涅茨，他曾經(jīng)提出過“庫茲涅茨倒U型曲線”，形狀就是把英文字母U倒過來，用它解釋經(jīng)濟發(fā)展與不平等之間的關系。又如，政治學家戴維斯，曾經(jīng)提出J曲線理論，就是斜著寫的英文字母J，用它來表示經(jīng)濟滑坡引發(fā)的社會的失序等等。

而橄欖型社會也是形象比喻，是用一個形象的圖形來表現(xiàn)社會結構，解釋一個社會是怎樣構成的。

社會是怎么構成的呢?社會當然是由人群構成的，是由各個群體、各個階層構成的。而橄欖形社會，也叫叫做紡錘型社會，就是兩頭小中間大，也叫做“中等收入層”或中等收入群體為主體的社會。這樣的社會結構被認為是一種比較理想的現(xiàn)代社會結構。

長期以來，社會科學家們一直在思考一種優(yōu)化的社會結構或者一種理想的社會結構，在現(xiàn)代社會中，終于發(fā)現(xiàn)了，是橄欖型社會結構。所以，這也體現(xiàn)了社會學家的人文情懷。人們一直在憧憬美好的社會，比如康帕內拉，寫了太陽城，描述美好社會，莫爾寫烏托邦，其實也是在憧憬美好的社會。當然作為社會科學學者，肯定是要做實證研究的，而橄欖型社會不僅僅是憧憬，它更體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實社會的研究和考察，特別是對于現(xiàn)代社會結構的一種考察。

那么，誰最先提出了這樣一種想法呢?即討論中產社會，討論中等階層的社會，一般認為，從學術上，最早比較全面闡釋此種社會現(xiàn)象的理論家是德國社會學家：埃米爾•萊德勒，早在1912年他寫了一本著作，提出了中產階級社會的觀點，也是基于他對于德國社會的觀察和思考。他發(fā)現(xiàn)在當時的社會中產生這樣一種中產階層，這個階層在逐漸發(fā)展和擴大。

當然，后來的理論家還有很多，一般大家熟悉的是美國社會學家賴特•米爾斯，又如大衛(wèi)•洛克伍德研究英國中產階級。還有大理論家丹尼爾•貝爾，他提出后工業(yè)社會產生了一種新型的社會結構?？?bull;馬克思也是社會結構理論的大家，我相信，如果大家真的研讀了他的著作的話，就會發(fā)現(xiàn)，他確實在理論上涉及這個問題了。我們讀馬克思的著作，就會發(fā)現(xiàn)在《剩余價值理論》著作中，他談到過這個問題?！妒Ｓ鄡r值理論》也被稱為資本論第四卷，是后來整理馬克思的手稿、讀書筆記出版的著作。在《剩余價值理論》或《剩余價值學說史》中，馬克思在兩處都提到了，中產階級會逐漸擴大，馬克思還說，資本主義社會的發(fā)展進程正是這樣。

我們都知道，馬克思在《共產黨宣言》里闡釋的中產階級解體的現(xiàn)象。但是，如果仔細分析馬克思的分析邏輯，就會認識到，他的意思是說，如果中產階級分化了一定會引發(fā)社會的動蕩與不穩(wěn)定。反之，如果中產階級不分化，那自然預示著社會的穩(wěn)定。我們很容易理解，如果中產缺失，一個社會兩極分化，那社會是一定要動亂的，一定要發(fā)生問題的，所以從這個角度來看，其實馬克思論證的邏輯恰恰與我們講的橄欖型社會的邏輯是一致的。

橄欖型社會結構，以及關于社會結構的討論在我們國家是比較熱烈的，為什么呢?

一定與社會的發(fā)展密切相關。中國社會改革開放38年以來，社會進步速度非?？?，我們完成了兩件大的事情，一件事情叫做工業(yè)化，一件事情叫城鎮(zhèn)化。城鎮(zhèn)化率按城鎮(zhèn)常住人口計算，已經(jīng)超過50%了。

我們在思考，中國社會下一步往哪里去發(fā)展?怎么去發(fā)展?如果從這個角度上來看的話，我們就能理解了，我們今天所提出的這個問題，是未來社會結構發(fā)展方向的問題，是希望未來中國形成一種橄欖型的社會結構。

其實中央也在思考這個問題，就是中央在很多文件中強調說，我們要不斷擴大中等收入者在全社會的比例，在十八屆三中全會文件里也專門提到“逐步形成橄欖型分配格局”。當前是中國社會現(xiàn)代化轉型的一個非常關鍵的時期，在這個時期我們要思考，下一步我們怎么來推進這個社會?如果說從社會結構的角度來看，橄欖型社會是我們發(fā)展的一個非常重要的目標，是和諧社會的象征。大家想想，橄欖型的對立面是什么?是兩極分化啊，那肯定不是我們愿意見到的。

所以，這樣就能理解，我們實際上是想推進社會的結構優(yōu)化。當然橄欖型社會的形成，肯定需要很多條件，后面，我會具體分析這些條件。

中國目前是什么樣的社會結構?

我們的目標是構建一個橄欖型社會，那么今天是一個什么樣的社會結構呢?測量社會結構，也是對于社會學家提出一個挑戰(zhàn)，怎樣來測量社會結構呢?

中國大陸有十三億七千萬人，這個社會的調查測量并不是很容易。首先，我們得有調查測量方法，用什么樣的方法來研究社會結構呢?社會學有很多種測量方法，社會結構也有很多方面，比如社會結構有經(jīng)濟結構、文化結構，比如按年齡有老中青，還有性別結構，但是，社會結構中最為核心的內容，就是所謂“社會地位結構”，即一個社會是由什么樣的人構成的?我們很容易理解上、中、下，有高收入，有中收入，有低收入，怎么測量呢?

社會學家比較了世界各國多種測量方法，歸納出了一種方法，是比較量化的方法，這種方法叫“國際社會經(jīng)濟地位指數(shù)”，它原是英文詞，叫International Socio-Economic Index(簡稱：ISEI)。這個指數(shù)什么意思呢?就是我能給每個人的社會地位打分，你為什么能打分呢?那當然我們是依據(jù)很多的調查資料、數(shù)據(jù)。

下面我們來看根據(jù)這種方法測量的中國社會結構的圖形。(大屏幕展示中國社會2000年ISEI圖形)。大家會說，這很奇怪啊，怎么會是這樣一個社會結構呢?

這個大約是2005年，我當時使用全國第五次人口普查數(shù)據(jù)，做ISEI的測量，全國第五次人普查是2000年進行的。那么，大家會問你怎么打出的分數(shù)呢?需要將普查數(shù)據(jù)轉換成ISEI值。就是說，在人口普查的數(shù)據(jù)里面，有每個人的職業(yè)的詳細記錄，根據(jù)職業(yè)記錄轉成ISEI值。那這樣的話，需要做大量的數(shù)據(jù)轉換工作了?？傊褪前讶丝谄詹閿?shù)據(jù)，轉換為社會結構的基本要素。后來，將文章發(fā)表出來題目叫做《倒丁字型社會結構與結構緊張》，結構緊張講的是倒丁字型社會結構的社會后果問題。

最大的一組是誰呢?是農民，這樣我們就能理解了，中國社會存在一個大的問題，就是大體上得分23分值的農民群體人數(shù)最多，其他各個群組也有各自得分值。

中國社會結構的基本特征是什么呢?它的結構的基本特征告訴我們，就是下面這個農民層的人群基數(shù)太大。(大屏幕展示2010年第六次人口普查的ISEI圖形。)這個是使用第六次人口普查數(shù)據(jù)做的ISEI地位值。

我們把第六次人口普查數(shù)據(jù)進行分析，用同樣的分析方法，測量社會地位，測完以后，也寫了一篇文章來分析叫做《從倒丁字型結構變成土字型結構》，說明什么問題呢?

大家看到了，就是農民有明顯減少的，那么農民到哪里去了呢?他們流到了社會其他階層去了，總的來看，即使是土地字型結構，還是下層太大，這使我們思考一個問題，就是這個社會還沒有走到一個現(xiàn)代化的結構中來。

所以，如果說我們推進中國現(xiàn)代化的進程，可能非常深刻的一個問題是社會結構需要現(xiàn)代化，社會結構現(xiàn)代化的前提是要求我們要完成產業(yè)化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化，所以現(xiàn)在就能感到它的任務是非常重的。

大家會說，你來分析一下吧，這樣的社會結構圖形它說明了什么?它有什么問題?這樣一個結構就是不同層次的人的需求差異太大，以至于社會交換都比較困難。

我們最近有一個問題叫產能過剩，產能過剩就是我們生產出很多很多產品，而沒有人買，那我們就想，是每一個農民的商品太多了，他們真的不需要嗎?也不是，農民肯定家里還是缺少很多東西的，他們還沒有那個購買能力。于是，我們就思考，一個社會實際上它的中等收入層是有很高的消費能力的，但是這些階層大部分是集中在城市里面去生活，所以就使我們認識到，社會結構真的是一個非常大的問題。所以，研究社會結構，更使我們能理解這個社會。

大家說，李老師你測量了五普和六普數(shù)據(jù)，你發(fā)現(xiàn)社會結構圖形變化了，具體說發(fā)生什么變化了呢?那么我們發(fā)現(xiàn)，有四個變化是最突出的。

(大屏幕顯示：農民從63.20%下降到46.49%)第一個變化大家看到了，從五普到六普，最大的一個變化就是農民從五普的63.2%變成了第六次人口普查的46.49%，也就是說有16.71%的農民，他們轉到其他階層中去了。

那農民到哪里去了呢?我相信大家都有非常深刻的體會，頭一個就叫“農民工”，農民進城打工了。當然還有一部分人，術語叫“農轉非”，什么意思呢?叫做“農業(yè)戶籍人口”轉成“非農業(yè)戶籍人口”，或者叫“市民化”。

當一個城市擴張的時候，原來的農民變?yōu)槭忻?。當然，這也是未來我們一個很重要的任務，叫做完成“農業(yè)轉移人口的市民化”。當然，還有一部分農民我們叫作“就地城鎮(zhèn)化”，其實這部分農民沒有離開村莊，但是你仔細考察他的生產方式發(fā)生變化了，他雖然還在農村，但是他從事的勞動已經(jīng)不是農業(yè)勞動了。

現(xiàn)在我們看，鄉(xiāng)村一些工業(yè)企業(yè)和產業(yè)發(fā)展也很快，這是一個大的變化，對吧?

從五普到六普，第二個變化，(大屏幕顯示：體力勞動工人從9.8%上升到13.58%)我們能看到體力工人，那么這部分人從哪來的呢?當然，該群體的增加，一大部分是農民工。

大家會有一個疑問?李老師你剛才展現(xiàn)的，農民16.71%轉到別的群體之中去了，而體力工人、農民工，怎么才增加3.78%呀?所以我們要思考，從2000年到2010年發(fā)生了什么事情?

在這段時間里，因為國企改革，很大一部分市民脫離了體力勞動。今天當我們觀察在整個產業(yè)環(huán)節(jié)中，從事比較重的體力勞動的大體上是由農民工承擔的，而過去這部分人，市民中也占很大一部分、城市戶籍中也占很大一部分。這樣我們就能理解，農民工其實替代了一部分原來城市里的人從事的體力勞動。

中國目前叫做制造業(yè)大國，產業(yè)的體力工作的部分還是非常大的，在未來的產業(yè)進程中還是需要相當數(shù)量體力勞動工作的。

第三個變化(大屏幕顯示：技術工人從11.2%下降到9.8%)，與體力工人相比，另一種工作對于我們來說呢，就顯得迫切性更為強烈，我們叫技術工人工作。但是，大家會提出疑問，李老師，技術人比例怎么會下降?對，這個就是今天我講課要談的一個非常重要的問題。

我們的產業(yè)演進，需要產業(yè)轉型、技術進步。但是，現(xiàn)實的數(shù)據(jù)居然給了我們這樣一個數(shù)據(jù)，我們的技術工人不是說它絕對數(shù)變少了，技術工人比例居然沒有增加，在過去的十年里不但沒有增加，反而下降了1.4%。這就是我們用ISEI值測出來的，發(fā)現(xiàn)這部分工人大體上的社會地位分值是在33分到40之間，各種職業(yè)還有非常細的分組，每一個人職業(yè)都有具體的分值。

那么，這部分人，大部分是從事技術工人工作。這是我們用ISEI值測量的，所謂社會經(jīng)濟指數(shù)測量的。如果按照國家頒發(fā)的技術證書去測量的話，那我們技術工人的比例就更低了。

后面，我會給大家展示，就是按照國家統(tǒng)計局公布的，我國的技術工人到底有多少，那數(shù)據(jù)就更低了。我們現(xiàn)在還是按照實際做的工作，定位技術工人。當然，這部分是我們深思一個問題，就是大量的工作，難道他們沒有技術嗎?其實也不能說沒有技術。后面會提到，我們怎么能尊重技術工人，來推進技術工人的發(fā)展。使我們很驚訝的是，我們技術地位認可的這部分的技術工作，居然在我們國家的整個結構中，在十年的時間里沒有看它有很大的增長反而下降。

第四個變化(大屏幕顯示：白領(營銷群體、辦事員)從2.9%上升到13.34%，增加了10.44%)，這部分人增加很快，這就是我們前面看到的，土字型結構新出現(xiàn)的那一塊，就是很大一部分人地位上來了。這部分人得分值呢，差不多都是ISEI值41到45分之間。

什么是白領呢?社會學講白領的時候，一般指四個階層，就是叫管理層、專業(yè)技術層、商業(yè)營銷層、普通辦公室人員階層。我們發(fā)現(xiàn)在中國的數(shù)據(jù)里面，從2000到2010年，也就是從五普到六普，增速非常大的是白領里面的“經(jīng)營銷售人員”以及“辦事員”。

我們需要理解，一個人的社會地位是怎樣上升的?其實我們能理解，你說一個農民，他對未來的期望值是什么?做農民工調查時，我常常會問農民工，我說小伙子你在北京打工這么長時間了，將來想做點什么事情呀?打工以后有什么理想嗎?多數(shù)農民工跟我說：我將來回家鄉(xiāng)，開一個小買賣，做個小經(jīng)營。其實很大一部分人就是因此而發(fā)生了地位變遷。

社會結構測量中發(fā)現(xiàn)了什么問題?

通過測量社會結構，我們發(fā)現(xiàn)這個社會結構存在什么重要問題?

如前所述，既然測量了第五次人口普查數(shù)據(jù)，又測量了第六次人口普查數(shù)據(jù)，提出過倒丁字型社會結構，又提出過土字型社會結構。那么，我們在里面究竟發(fā)現(xiàn)了什么問題?值得講的發(fā)現(xiàn)是什么?我覺得可能有三個事情是比較重要的。

第一，中國的社會結構城市和農村存在著非常巨大的差異。第二，大城市和小城市存在非常巨大的差異。第三，同是在一個城市里面，戶籍的人口居民和外來打工者之間有非常巨大的差異。

先看第一個差異吧。(大屏幕分別顯示：城市社會結構和農村社會結構)。

城市和農村我們從數(shù)據(jù)顯示上看，還是用剛才說的所謂ISEI值圖形來讓大家看看，(大屏幕顯示：城市社會結構)這個圖顯示的是城市社會結構，大家用這個結構與我們一開始看的那個比較，不管是倒丁字型或土字型，我們心情一下舒展了，我們會覺得還行呀，屬于橄欖型了，是不是呢?是的。總體圖形是很清楚，城市社會結構是橄欖型的。如果僅僅看中國城市社會結構，中國實現(xiàn)現(xiàn)代化了，社會結構現(xiàn)代化了。你們看，非常好的一個橄欖結構圖形。

但是，我們再思考一下，這里僅僅說的是城市人口結構。當然，這個城市人口包括了打工族。在計算城市人口的時候，有這樣一個概念，叫做“城鎮(zhèn)常住人口”，什么叫做城鎮(zhèn)常住人口呢?是指在城市里面，不管你從事什么工作，只看時間，六個月和六個月以上，全記在內。這是人口普查的統(tǒng)計方法，如果你在一個城市里面生活了六個月和六個月以上，我們就把你歸為城市人口了。比如說，北京現(xiàn)在有兩千多萬人，但實際上北京市真實的戶籍人口只有一千兩百萬，那剩下的那一大半呢?剩下的，超過一千兩百萬的人，實際上是外來人口，但是如果你在北京打工六個月以上，我們就把你放在城市人口里了。即使這樣的話，那也還好，中國城市還是一個比較理想的橄欖型結構。

(大屏幕顯示：農村社會結構)這個圖形就看出問題了，這個是中國農村社會結構，在人口計算上面，我們暫時先把他分開來算，剛才我們看到那個結構，就是城鎮(zhèn)的常住人口的實際情況，那么現(xiàn)在這個結構，是我們農村人口的真實情況，所以大家又再次看到了，哎呀，我們的農村還是倒丁字型結構呀!看來我們農村的問題還是沒有解決。

事實確實如此。所以前一段，寫過一篇文章叫做“中國社會分層的四個世界”，頭一個問題就是分析城鄉(xiāng)之間的這種巨大差異。我們的同學，好多也從農村來，當你們從農村到北京這樣的大城市來的時候，你們會感到，哎喲，真發(fā)達!其實，拿北上廣深的發(fā)展水平，跟世界任何一個發(fā)達國家和發(fā)達城市去比，我們的發(fā)展水平也不算低。

但是，我們不要忘記了，我們還有一個巨大的農村，而且這個農村人口，特別如果計算農村戶籍人口的話，那還是個非常大的比例。

所以非常需要解決農村問題，不把這個問題解決，社會結構就沒有現(xiàn)代化。

我下過鄉(xiāng)，在農村待過九年，我下鄉(xiāng)那個時候很早，1968年下鄉(xiāng)，回來的時候是1977年，后來又上大學。前幾天，我們叫荒友，就是我們當年下鄉(xiāng)的那些人，前兩天聚會，我一直沒有回我那個村莊，但是我就問我的當年的老戰(zhàn)友老朋友。我們那時，說是兵團，其實就是農村，兵團只是一種特殊編制，那個地方就在黑龍江邊境上。

我問他們，我說你們回去看過嗎?有的人就在黑龍江，他說我們經(jīng)?；厝タ纯?，我說村莊里面怎么樣了?有老朋友說，村里還是以前那個樣子，我說我1977年就離開了，現(xiàn)在已經(jīng)一晃眼多少年都過去了，近40年都過去了，怎么會還是那個樣子?

我問，蓋新房子了嗎?他說，還是當年那些房子，當年，我們那時候挺能干的，蓋了很多房子，今天還是那個樣子，照了很多照片，我看了以后呢，真的心情不太好，怎么還沒什么變化呢?

當然，我們知道農村差異很大，你要去東南沿海的農村看看，那完全是另一個景象。但是，我現(xiàn)在說的就是我當年下鄉(xiāng)的那個黑龍江的農村，所以我真的感到城鄉(xiāng)有巨大差異。這一點，我本來想用理論的語言來表述，后來我想，可能我親身的這種體驗更能讓人理解。

我的夫人在醫(yī)院工作，有時也要下鄉(xiāng)為農民服務，前些天她跟我說，我到河北農村去了，給農民看病做醫(yī)療服務，我問她什么感覺啊，她說廁所太臟了，其實大家能理解，就是農村的廁所確實是個大問題。當然，她還說，到那醫(yī)務室去，給農民看病嘛，在醫(yī)務室里面，她說，哎呀，我真沒想到，醫(yī)務室里面蒼蠅到處飛。

其實我能理解，回憶起當年做農村調查的時候，那時候還是很早以前，在溫州，我記得有一次我們中午吃飯，吃飯的時候呢，就是一桶一桶的，上一大桶的飯上來，要盛一碗飯呢，拿手扇一扇，嗡的一聲，飛了，盛一碗飯吃。所以，我們的農村真的需要現(xiàn)代化，剛才我講的這些因素叫做公共服務問題?？傊?，這是我們調查的一個發(fā)現(xiàn)，就是我們從數(shù)據(jù)上，從剛才那個圖形上更能看出來，城市與農村的巨大差異。

第二個重要的發(fā)現(xiàn)(大屏幕顯示：大城市與小城市巨大差異)，就是所謂大城市和小城市。我相信同學們從全國各地來，可能更有深切體會，就是城市和城市之間的差異是非常巨大的。一種是特大城市，北京、上海、廣州、深圳，是我們最大的城市，也是我們最發(fā)達的城市，但同時我們會發(fā)現(xiàn)，中小城市和它們的差異就非常大。

關于城市分類，媒體界和我們的房地產界，往往有一個概念，叫做一線二線三線四線，它最能體現(xiàn)我們城市之間的差異。

最近我們房地產業(yè)庫存比較多，為了去庫存，就放松一些貸款，來讓大家購買房屋，結果沒想到，一放松貸款，錢到哪里去了，錢都涌到大城市去了，為什么呢?因為資本永遠是從利潤率低的地方，流往利潤率高的地方，這是資本流動的基本規(guī)律?？梢姡〉牡胤?、小的城市，我們想去扶持它，去發(fā)展它，還是有相當?shù)睦щy。

那么，同學們畢業(yè)以后，全國各地都需要人，同學們能不能也到小的地方去?

我們發(fā)現(xiàn)有這樣的問題，就是大學所培養(yǎng)形成的職業(yè)結構，大學畢竟講的是一種現(xiàn)代的產業(yè)體系的知識體系，結果畢業(yè)生發(fā)現(xiàn)，他的專業(yè)在小城市里面找不到相應的工作。事實證明我們大城市的職業(yè)結構，跟小城市的職業(yè)結構之間的差異性太大。

進一步分析數(shù)據(jù)，換一種測量方法，按照收入來測量，那就是看高中低對吧，按照教育來測量，一般把受過比較好的教育，受過大專、大學以上的教育，我們稱作中產，然后用職業(yè)來測量，就是剛才我們也講到了，用ISEI測量分值。我們再把全國分成四個地區(qū)，東部、中部、西部、東北，為了使大家看得更清楚，我現(xiàn)在只拿出兩塊來，一個是東部，主要是東部沿海、東南沿海這一帶。另一個是西部，我們看兩者之間究竟有什么差異。

數(shù)據(jù)用的是一個叫CGSS，我們叫：Chinese General Social Survey，就是所謂“中國綜合社會調查”數(shù)據(jù)，是一個大家通用的數(shù)據(jù)。我們比較兩年的數(shù)據(jù)，一個是2005年數(shù)據(jù)，另一個是2013年數(shù)據(jù)，然后看，從2005年到2013年發(fā)生什么變化。(大屏幕顯示：東部收入中產、東部教育中產和東部職業(yè)中產)那么2005年到2013年，居然發(fā)現(xiàn)這樣一個大的變化，東部收入中產在2005年的時候占到，就是在整個的結構中，能占到53.3%，但是到了2013年的時候，它明顯上升了，上升到66.65%，東部教育中產從39.21%上升到55.91%，那我們看到了，整個東部地區(qū)的中產是比較明顯的。

職業(yè)中產從40.92%上升到56.17%，如果這樣來理解的話，東部社會的橄欖型是非常明顯的。但是，剛才我說了，我們把它分成東部、中部、西部和東北，我們把中部和東北先舍去不說，我們拿兩頭來比，這樣看得更清楚一點。(大屏幕顯示：西部收入中產、西部教育中產和西部職業(yè)中產)，這樣我們一看，西部的問題還是很突出，因為西部中產本來比例就不高，大家看2005年的時候收入中產21.23%，教育中產25.30%，西部的職業(yè)中產25.09%。

但是從2005年到2013年發(fā)生變化呢，2013年西部的收入中產下降到14.37%，教育中產下降到16.14%，職業(yè)中產下降到17.22%。所以我們就憂慮了，本來東部看起來還是一個明顯的橄欖型在擴大的一個社會，而西部呢，恰恰是一個流失的社會，流失掉的是什么呢?流失掉的恰恰是那部分相對來說，西部最需要的這部分的人，如果我們仔細去思考的話，確實意識到了，在講橄欖型社會的時候，必須思考，中國大陸是一個十三億七千萬的社會，我們國家非常突出的一個特點，地域廣闊，分成東中西，然后城市呢，分成大中小，這時我們就意識到了，一個是大城市發(fā)展，我們叫“循環(huán)累積效應”，它越來越明顯，但是反過來呢，小城市、西部呢，有時我們也管它叫“惡性循環(huán)效應”，因為它越流失，它就越留不住人才，它就越不容易在這里吸引精英，所以這時我們就發(fā)現(xiàn)了第二個大問題，就是我們大中小城市，或者是大城市和小城市或區(qū)域之間，我們是想培育橄欖型社會，但是，這時候我們就發(fā)現(xiàn)了，在西部的結構問題更為尖銳了。

第三個問題先讓大家看一看結構圖形吧。(大屏幕顯示：城市戶籍居民與外來打工族)就是在城市里面生活著兩部分人，一部分是戶籍居民，另一部分是外來打工族。

外來打工族，在城市里面比例相當高，中國有多少打工族呢?我們叫農民工吧，農民工大概有兩億六千萬到兩億七千萬之多，如果這樣的話，我們就能理解，下面我們解釋的這個結構，就是市民和兩點幾億的農民工，他們之間的這個差異了。(大屏幕顯示：全國城市戶籍人口社會結構)這張圖形看起來很好，什么圖形呢，是全國城市戶籍人口社會結構，但是我們千萬要意識到，我們剛才不是說普查的時候，我們是把它放在一塊的，因為他們也實實在在是一塊生活的，但是這張圖，我們抽去了誰呢，我們把農民工先暫時地從數(shù)據(jù)中抽出去，我們只算城市戶籍的人，所以如果只算城市戶籍的人，我們今天的題目叫做：我們離橄欖型社會還有多遠?我們會感到?jīng)]問題了，如果只是算城市戶籍，是橄欖型社會結構了。

但是，我們必須思考，在我們城市里生活著另一部分人，也脫離不開我們，比如在清華，大家中午要去吃飯，你可能見到大師傅，打飯的師傅，盛菜的師傅，那么他是誰呢?他是打工族，那他是什么樣的一個社會結構呢?他是這樣一個結構(大屏幕顯示：城市中農村戶籍與農民工)，就是總的來說，比我們看到的那個農村的結構稍好一點，因為畢竟他進入到產業(yè)體系中來了，他為什么進城打工呢?他收入高一些了，應該說呢，比在農村要好得多，因為在城市里還能掙到一些收入，并且攢一些錢，還能給家里寄一些錢，但是我們比較這兩個圖形，你看，我們馬上感覺，打工族，農民工在社會結構中，也有一部分人，大家看到中上部分也有一點兒，就是農民工中也有很多成功人士，也不是沒有，但是畢竟比例不高，農民工中也有很多技術工人，剛才我說了，大概分值比如能到40分到45分，40分到45分大體上我們叫中產的中下層，所以大體上就還算是能進入中產，當然呢，比他們更高的，比如說50分到60分，那就是典型中產了，但是從這個結構圖上看來，還不行，還沒有達到這個水平，那么農民工大部分他們的分值還是比較低的。

所以，這就使我們思考一個問題，就是還需要多長時間真的能夠推進中國社會結構轉型。

這部分的工作，我們往往有個術語，叫“農村轉移人口市民化”，我們把那些長期在城市打工，而且他長期以來，本來就是做著城市里面的工作，你說他叫農民工，其實他就是工人了。后面我們會碰到一個問題，就是打工族也希望地位上升，地位怎樣上升，后面我會談。但是，今天這樣一個圖形使我們感到，作為社會學研究者，我肯定是有責任，我在想怎么使得這個社會結構優(yōu)化，為什么我們研究農民工比較多，也是感到一種責任。怎么能夠使得這些已經(jīng)到城市打工的，他逐漸地能夠，我們叫社會融入，融入到社會中。

我和我的課題組做過一些工作。我給大家講一個故事吧，大概兩年以前，我們在石景山開辟了一塊地方，在北京西邊，那個地方的特點，外來流動人口沒有那么多，北京外來人口比較多，聚集在南城，豐臺、朝陽，我們海淀也是比較多的，雖然不多，但石景山一直提出的概念，叫做新市民計劃，意思是說容納農民工，所以我們當時就在石景山，就是在我們西邊，我們就找到一個地方叫“水廠”，因為大家知道石景山那個地方有好多工廠不做了，后來就成為農民工聚集點了。

我們在思考一個事情叫社會融入，就是他們如果長期打工，作為清華的老師和學生，能不能做點什么事情，所以當時在水廠就做一個事情，看能不能幫農民工做點兒事情，我印象非常深刻，就是我們的學生去給他們的孩子補習功課。每個星期六，清華的學生去給打工者子弟補習功課，我就觀察這件事情，我就在想，大家知道北大清華這種學校，在全國是了不得的學府，所以當農民工的孩子聽說清華的學生給我補課，那非常感動的呀，這個叫做“成就動機”，一般我們叫做achievement motivation，就是一個人為什么能成功，很大程度上是因為他當小孩的時候，他有一種成就動機感，很可惜我沒有做追蹤，我應該追蹤來看，我們給他補課了以后，看這個孩子將來發(fā)展，真的有什么變化嗎?非?？上В緛砀吧揭灿幸粋€約定，就是這個地方作為清華實驗基地，然后，我們就推進農民工的社會融入，然后逐漸推廣。但后來把那個地方拆掉了，本來石景山也不希望把它拆掉的，所以，我們課題組那個點也就失去了。

但通過這件事我想告訴大家，就是我們都能做一點事情。一個社會結構的演變，其實挺艱難的，特別像我們這種社會，你想兩億七千萬人的地位變化，真的不是件容易的事情。

橄欖型社會結構形成需要什么條件?

社會結構研究，國際比較也很重要，我們觀察那些已經(jīng)完成現(xiàn)代化轉型的、已經(jīng)進入發(fā)達經(jīng)濟體行列的國家，看他們的社會結構演變是怎樣完成?下面我介紹一下，一個橄欖型社會結構的形成，從一般的角度來看，是在哪些前提條件下完成的?

(大屏幕顯示：產業(yè)結構、職業(yè)結構、管理階層、科學技術隊伍、藍領階層白領階層、收入分配、社會福利、教育)這里列了八個要點。大家理解，影響社會結構最大的一個要素叫“產業(yè)結構”，如果中國還是傳統(tǒng)農業(yè)社會，那當然是一個農民為主體的社會，沒有人能推動這個社會的變化。

可見，就是近代工業(yè)革命以來，我們發(fā)生了巨大的產業(yè)結構的變化，這肯定是一個最大的變化。那么產業(yè)轉型，也是我們國家目前面臨的大問題，如果我們能推進產業(yè)轉型，那也就意味著我們的社會結構會隨著產業(yè)結構的轉變而發(fā)生變化，那么產業(yè)結構的變化引發(fā)了什么變化呢?引發(fā)了人們工作方式的變化，這就是我們所說的職業(yè)結構的變化。當然了，產業(yè)推進以后，和產業(yè)相對應的，形成現(xiàn)代職業(yè)結構。

社會學家有個理論家叫丹尼爾•貝爾，寫過一本書就是《后工業(yè)化社會的來臨》。他是研究后工業(yè)社會的，就美國社會而言他發(fā)現(xiàn)，到二戰(zhàn)之前那個社會，也還沒有完成后工業(yè)的轉型，是二戰(zhàn)之后發(fā)生的，而正是因為這個產業(yè)革命的一系列的變化，信息革命的一系列變化，使得它形成了一種新的產業(yè)結構，于是促成了一種新的職業(yè)結構。

在這個新的職業(yè)結構中，有一個很大的變化是管理層的變化，大家說管理層總不可能太多吧，總是一個很小的層吧，傳統(tǒng)上是這樣的，管理層從來都是一個很小的層。

但是，有一件事情，確實改變了管理層的命運，就是西方國家演進的時候，發(fā)生過一個叫做所有權與管理權的分離，過去只有那些大資本家，所有者，他才能管理，后來大家發(fā)現(xiàn)兩權分離，那么也就是說，有一個專業(yè)的管理層開始出現(xiàn)了，這個后面我們會看到，推進后來整個社會結構變化，一個管理層的非常大的變化。其實我們從產業(yè)結構，影響職業(yè)結果來看，我們中國也在發(fā)生這樣的變化。

那么科學技術隊伍的進展，這個大家都能理解，現(xiàn)代科技進步嘛，我們產業(yè)結構，其實他對于科技人才的要求是越來越越強烈了，從這個角度來看，我們要理解，就是我們科技人員，所謂兩個大群體，一個大群體，我們專業(yè)術語叫做professional jobs，叫做專業(yè)型的職務，一類我們叫做technical jobs，就是技術型的。一類是專業(yè)型的，比如說大學教授、律師、醫(yī)生，他比較強調專業(yè)型的，另一類就是所謂操作技術型的。這兩個大的群體，應該說都是影響現(xiàn)代社會結構非常大的因素。待會兒我還會具體地分析，還會看到它的變化。

教育的影響力。我們理解，就是教育的進步推動了社會結構的演進，教育跟產業(yè)，實際上是一個相互影響的關系，從這點上我們能理解，當然后面會講到，我們中國教育的，高等教育的大眾化。實際上從受教育年限來看，直到今天，我們叫做九年義務教育，我們看，那些比較發(fā)達的經(jīng)濟體，一般都是能達到十二年以上的教育了，那這樣的話呢，教育實際上它在推進的，教育是培訓勞動者的嘛，它在推動勞動者的進步，也就推動了整個社會結構的變化。

講到社會結構的時候，肯定有一個事情我們離不開，那就叫做收入分配。就是社會的各個階層，大家能夠從收入中獲得多大的收入比例，實際上，我相信一個現(xiàn)代化的結構，如果是一個橄欖型結構的話，那就應該是一個中等收入成為主體的社會。所以，就應該有一系列的政策變量，來影響這樣一種收入的結構。通過個人所得稅等稅收調節(jié)。當然還有一個，很重要的叫做社會福利制度，這兩個是相互影響的，就是收入分配和社會保障制度，社會保障制度實際上是使得一個社會結構完善的非常重要的因素，至少它使得人們不至于碰到一些風險，就一下子落入到社會的底層，或落入到社會的下層，所以我們常常強調，像養(yǎng)老體制的建設，福利制度的建設，城市最低生活保障線，農村最低生活保障線，這個應該說都是在整個制度建設中不可缺少的。

在整個的建設過程中，我們也看到，左邊的這個叫做藍領階層、白領階層，實際上當整個社會結構，這些結構演變以后，我們就看到，一個社會的整體結構就發(fā)生變化了。(大屏幕展示：一些經(jīng)濟發(fā)達國家白領藍領比例)。這個是國際勞工組織數(shù)據(jù)，顯示這些經(jīng)濟發(fā)達國家白領的比例，從數(shù)據(jù)看白領的比例很高，先看美國，這個數(shù)據(jù)在歷來的數(shù)據(jù)里，我發(fā)現(xiàn)是比較高的，因為過去沒有這么高。白領比例，美國是77.57%，英國69.24%，德國65.85%，日本63.79%、瑞典72.11%、澳大利亞71.13%，總之，從發(fā)達經(jīng)濟體上我們看到了，就是如果它能夠完成現(xiàn)代產業(yè)轉型，完成職業(yè)結構轉型，完成剛才說的那些條件，推進教育，建立社會保障體系，完善稅收制度，甚至把遺產稅這些事情也都加上去的話，它最終是能夠調整它的社會結構的。

如何推進中國社會現(xiàn)代化轉型?

再回過來看看如何推進中國社會的現(xiàn)代化轉型?共七個方面。(大屏幕顯示：產業(yè)創(chuàng)新升級、城鎮(zhèn)化與社會結構轉型、農民工進入中等收入群體、收入分配調整、社會保障制度建設、教育與中產社會的形成、市場準入與中產社會)剛才我也提到了，中國現(xiàn)在面臨著一個非常大的任務，叫做產業(yè)創(chuàng)新，產業(yè)升級，大家知道，我們改革三十多年以來做的很重要的工作，就是我們從傳統(tǒng)農業(yè)社會，變成了一個制造業(yè)的大國。

變成制造業(yè)大國以后，我們目前產業(yè)偏低端的多一些，這件事情是重要的歷史使命，就是若能實現(xiàn)中國的這次結構轉型。一方面，確實是推進一種新的經(jīng)濟結構，落實到每一個人的身上來，也是我們在推進社會結構的優(yōu)化，就是使我們中國進入現(xiàn)代社會結構。

但畢竟剛才我們看到的那個土字形的結構，還是偏下層的多了一些。當然，實現(xiàn)產業(yè)轉型，決不是說要放棄農業(yè)，其實農業(yè)也面臨產業(yè)化，有的時候我也在思考，我們國家城鎮(zhèn)化以后，農村人口會減少，難道農民就永遠地位低下嗎?我覺得我們現(xiàn)在需要的是現(xiàn)代農民，現(xiàn)代農民他完全也可以是一個有科學技術的技術人員，他完全可以是一個現(xiàn)代的農業(yè)經(jīng)營人員，從這個角度來看，我們所說的產業(yè)創(chuàng)新與產業(yè)升級，并不是只是指工業(yè)，所以我說的是產業(yè)，沒有說它僅僅就是一個工業(yè)的含義，實際上是說，它用一種新型的方式來組織它的生產結構。

第二個，城鎮(zhèn)化。未來的中國，肯定應該是一個完成城鎮(zhèn)化轉型的中國。當然從社會的角度看，大家說，那什么樣的城鎮(zhèn)化的水平叫做現(xiàn)代化水平呢?一般要計算城鎮(zhèn)化率，也就是說，已經(jīng)進入城市，并且在城市穩(wěn)定生活和工作的這部分人的人口，在整個人口中占多大比例。我們目前算，大概能夠達到56%，當然對于56%大家要小心，56%是說把打工族算里面了，如果打工族每年還要回家的話，如果他還是聯(lián)系農村的話，那還要刨掉很大一部分，那就是下降很大。但即使這樣算的話，我們目前的城鎮(zhèn)化也還需要再推進，所以未來的中國社會結構轉型，很重大一個任務是通過城鎮(zhèn)化來完成的。(大屏幕展示：2010-2030城鄉(xiāng)勞動力變化圖)那么從數(shù)據(jù)上看來，大概是這樣一個情況，就是從2010年到2030年，這個實際上是叫做分城鄉(xiāng)的，不是全部人口，是指勞動力人口，那么勞動力人口，大家看到，上面這條線實際上講的是一個總人口，左邊這個是城鎮(zhèn)人口的發(fā)展，這是從2010年到2030年，那么中間這條黃色的線，是男性的勞動力，大家說哎喲，男性勞動力比女性勞動力高那么多，是的，因為婦女嘛，有時候生孩子，需要看小孩嘛，所以有的時候會脫離勞動力市場。

總的來說，就是男性勞動力會高一些，那好，我們就看到，就是未來中國的城鎮(zhèn)化率，應該說還是在持續(xù)增長的。但是右邊這個圖形，是我們對于未來幾十年，中國農村勞動力的預測，上面這條線是總人口，下面也是分性別的勞動力人口。

當然，可能有的同學會提出一個疑問，說那照李老師這樣講，將來農村人口就越來越少了?從現(xiàn)代化的發(fā)展進程上看是這樣的。所以，國家提出的任務，說我們要完成城鎮(zhèn)化，最近中央提“三個一個億”，就是指推進城鎮(zhèn)化。中國的未來發(fā)展中，會形成一個以城市為主體的社會，這一點我相信從現(xiàn)代化規(guī)律上看，凡事要完成現(xiàn)代化轉型的，恐怕都要完成這項工作。但是有一件事情我覺得不能忽視，就是我們中國人叫“城鄉(xiāng)一體化”，其實在這方面我看過很多成功的案例，就是我們在推進城市發(fā)展的時候，不意味著我們放棄農業(yè)，其實很多地方城鄉(xiāng)一體化做的很精彩，很多地方甚至把農業(yè)產業(yè)化做得很精彩。

最近我們一個課題組去德陽，在做關于德陽的城鄉(xiāng)一體化的研究。我覺得四川德陽，城鄉(xiāng)一體化做得很好，因為它首先農業(yè)生產條件好，所以它一方面發(fā)展城市，但同時農村也能夠有很大的發(fā)展。從這個角度來看，未來當然是這樣的，多數(shù)人會住在城市里面，其實我們也能理解，城市當然對于年輕人有極大的吸引力，一個年輕人說我想進城市，比如上學，如果上小學還在村莊的話，那么上中學的時候，我想到一個地方上個好中學，教育的資源，醫(yī)療的資源，當然城市具有集約性和集中性。

所以從這個角度來看，未來幾十年中國城鎮(zhèn)化的進程，社會進步，結構優(yōu)化，會是發(fā)展過程中一個非常大的變化。社會學的城市化指標，像英格爾斯的現(xiàn)代化指數(shù)，他說當一個社會，它的城鎮(zhèn)化率達到70%的時候，它才稱作上是一個現(xiàn)代社會。

我相信，這個事情中國在未來的幾十年會推進。當然我們現(xiàn)在碰到一個比較大的難題，就是現(xiàn)在這個問題，(大屏幕展示：農民工進入中等收入群體)，農民工能夠進入中等收入群體嗎?當然它有兩重含義，第一，是指農民工收入水平的上升。第二個問題更為突出，是指農民工的社會地位怎么上升。當我們叫他農民工的時候，我們就要思考了，他明明在城市里面打工，我們?yōu)槭裁催€把它叫農民工呢?

前不久，總理作政府工作報告，我注意到他特別講到一句話，他說：要特別強調那種精益求精的工匠精神，工匠這就涉及到了我們剛才講的非常重要的階層，叫做“技術工人”。技術工人大家理解，他在一個社會中是非常重要的，當然我們剛才從數(shù)據(jù)上看到一個突出問題，就是從人口普查數(shù)據(jù)的2000年到2010年看，中國的技術工人的比例居然沒有上升，反而有了一點下降，其實這里面有一個很嚴峻的問題。

比如說，我們今天在新清華學堂，應該說我們這個會場，建筑質量相當不錯，能夠把房屋建造到這個水平的人，在世界各國都應該稱作是一個高級技術工人，但在我們這里叫什么呢?叫農民工。所以我寫過一篇論文，叫做“有技術、無地位”，分析中國農民工，他怎么能夠進入中產階層，進入中等收入階層。其實，農民工如果作為工匠來說的話，他應該是技術工人，那么技術工人，在我們共和國的歷史上，技術工人地位很高的，我們歷史上曾經(jīng)有過一套體制，叫做八級工制度，那個時候如果說起八級工，他地位基本跟廠長平起平坐的。八級工，我理解，是對于技術分級等級的一種尊重，當然后來這個制度，由于種種原因，這個制度現(xiàn)在不存在了。但是，我們需要反思，就是工匠精神。我相信就是對一個農民工來說，他怎么能夠提高他的社會地位呢?他應該通過他的技術水平來提高他的社會地位。

從世界各國的經(jīng)驗看，一個工人通過技術水平來提高社會地位，這種可能性有沒有呢?確實是有的。比如我舉個例子吧，如果看數(shù)據(jù)的話，分析德國的數(shù)據(jù)，法國的數(shù)據(jù)，一些歐洲國家的數(shù)據(jù)，我們會發(fā)現(xiàn)，在整個職業(yè)結構中，在中產階層中的，白領群體中的技術工人比例占得非常高，我在看北歐數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，它的所謂professional workers，就是所謂專業(yè)人員，大概能占到19%多，然后它的技術人員又占了一個19%點幾，那么這兩部分加一塊，居然能占到40%，然后，它還有一部分10%，是有手藝的，也就是講工匠，叫有手藝的人，有手藝人，也是完全可以納入白領層或我們叫做技術工人層的。

所以，從這個角度來看，我們就理解了，可能我們在關于工人的技術等級上還要做很多的工作。(大屏幕展示：2015第43屆世界技能大賽電焊工圖片)這件事情值得一提，就是去年有一件事情，我覺得這件事情跟我們清華還是比較近的，因為它涉及到了世界技能大賽，都是工藝技術，這是我們中國大陸的工人，第一次獲得獎牌，這個就是中國電焊工，他在這次獲得了全世界的金牌。這個世界技能大賽的影響意義很大，通常我們也叫“技能奧林匹克”，但似乎好像我們國內對這件事情，知道的人并不太多，所以，我覺得李克強總理強調這個事情非常重要，就是工藝人員。

我也寫過一篇論文來分析，社會地位是怎樣形成的。其實社會地位，從來都是有一套制度的建設，就是光靠一個個人的努力沒有用處。比如說一個工人，他說我也盡量提高我的工藝水平，但問題是需要制度平臺，或者行業(yè)協(xié)會的技術等級平臺。就是所謂行業(yè)技術門檻，所謂入門門檻，或者技術升級標準，你沒有這個東西的話，他即使有很高的工藝水平，他也難以通過一個晉升制度得到提升。比如說，我們教授有一套完整的制度，我們教授分成很多等級。但問題是一個打工者沒有這樣的制度，我們發(fā)現(xiàn)打工者，在中國，打工者工作更換最頻繁，我曾經(jīng)測一個數(shù)據(jù)，叫做職業(yè)流動，就一個人換工作，結果發(fā)現(xiàn)農民工是換工作最多的人，但是，農民工盡管換工作，發(fā)現(xiàn)他到了不同的地方，地位始終沒有變化。而我們城市居民，每換一次工作往往地位上升，我寫過一篇文章來分析，就是城市居民，怎么樣通過幾次換工作，然后地位得到上升了，而農民工沒有地位上升。所以這樣就使我深思，可能在這件事情上，就是勞動技能的提升問題，和我們未來的技術工人隊伍，可能是我們在社會結構改變中非常重要的一個環(huán)節(jié)，而這方面的建設，可能需要多方面的努力。

(大屏幕顯示：收入分配調整)收入分配的調整，我剛才介紹了，從我們整個體制上看，一個社會，要構建成橄欖型社會結構，從職業(yè)結構上，剛才講了一系列的推進手段，但最后你要回答一個問題，財富的分布，收入的分布，是一個橄欖型的分布嗎?我們在看數(shù)據(jù)的時候，就是我們測量收入分配，一般我們用“基尼系數(shù)”，大家理解實際上是經(jīng)濟學的洛倫茲曲線算出來的，來測量收入差距。那么應該說從1979年到2016年，大概三十七八年的時間，應該說我們在收入分配上，目前大體上還是一個差異比較大的時期。

但是，最近我看數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，有一點好轉，就是從2013年的時候，從數(shù)據(jù)上看好了一些。但是，總的來說，目前我們還是一個高端，就是我們用經(jīng)濟數(shù)據(jù)測，一般測量都是超過0.5的基尼系數(shù)，那么超過0.5的基尼系數(shù)，這是差異度比較大的，所以在這方面，我相信可能我們需要做的工作還是比較多的。比如說稅收，以及社會保障制度的建設等。

北京大學最近做了一個數(shù)據(jù)，研究財產，當然，它發(fā)現(xiàn)基尼系數(shù)很高，我仔細讀這個數(shù)據(jù)的時候看到，它說什么是財產呢?它發(fā)現(xiàn)中國城市居民財產的近80%，實際上是房產，這時候我又理解了，那實際上房產就成為我們來測量社會財產差距一個非常重要的指標了。所以，我們也在思考，就是未來比如房地產稅的推進，能不能調一下結構等等?？傊谑杖敕峙浞矫?，可能我們面臨的任務還是比較重的。

(大屏幕展示：社會保障制度建設)當然，下面一個，講社會保障制度，剛才我講到了，就是我們是十三億七千萬人，雖然我們看，完成現(xiàn)代化轉型的那些經(jīng)濟發(fā)達體，它們大體上都建立了比較廣覆蓋的社會保障制度，但是，我們的這個實驗，仍然說還是具有很大挑戰(zhàn)性，因為全世界任何一個國家，還從來沒有一個，能夠在十三億七千萬的國度里面，這樣大的一個人群、巨型的人口社會里面，建立一個廣覆蓋的保障體系。當然我們目前正在思考，就是怎么來推進我們的養(yǎng)老、醫(yī)療、公共服務，實現(xiàn)一個廣覆蓋的保障體系。所以從這方面來說，對于我們來推進一個橄欖型的社會，也還是有很大的挑戰(zhàn)意味的。

(大屏幕展示：教育與中產社會的形成)剛才我講到了，教育從來在社會階層型塑中，是起非常大的作用的。所以今天看來呢，就是我們大學擴招，我們有個數(shù)據(jù)，(大屏幕顯示：高校擴招以后對社會結構的影響)大家可以看到，當時我也很驚訝，我在做這個文件的時候，我也在看數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)2014年我們高校毛入學率37.5%，這個過去不可想象的。然后我看了一個最新數(shù)據(jù)，我們去年高校毛入學率40%。什么叫高校毛入學率?就是同齡人口有多少人上大學，那么當然一般我們測十八到二十二，就是正好在大學的這段時間，他們多少人是在大學里面的，結果去年的高校毛入學率40%。這個本來是我們，過去說，是2020年實現(xiàn)的這個目標，看來我們提前實現(xiàn)了。

所以我相信，就是如果我們是這樣一種教育結構的話，我們就能預測，我們能預測青年是未來嘛，所以我們未來的那個社會結構，一定是一個大部分人受過高等教育的群體了，按照這個速度發(fā)展，我們明顯能看到，就是我們教育的水平的提升。

當然了我們也必須思考，就是一方面，我們創(chuàng)造了一種新的年輕人的教育結構，但另一方面呢，我們也必須思考，我們有沒有一個現(xiàn)代化的職業(yè)結構來接受這些年輕人。所以呢，可能職業(yè)結構和教育結構之間也是一個互動的關系。

最近，我剛才講到關于大城市和小城市之間問題的時候，我們就發(fā)現(xiàn)一個問題，就是大城市，特大城市沒有問題，我們大學生大體上，能夠相應地找到他的職業(yè)位置，但是目前，小城市小城鎮(zhèn)里面，在大學生里畢業(yè)的這些學生，往往跟他們的教育不接軌，所以這個時候我們就要思考了，就是說我們中小城市的職業(yè)結構也要推進它的一個現(xiàn)代化轉型，這樣我們大學生才能夠融進到這些職業(yè)結構中去。但是，即使在大城市里面，也碰到一些難題，比如說同學們畢業(yè)以后，都想留在北上廣深，那實際上北上廣深的壓力就很大，所以我相信，關于教育在推進中產這件事情上，應該說我們還有很多工作要做。

(大屏幕顯示：市場準入與中產社會)最后一個叫做“市場準入與中產社會”，為什么提出這樣一個問題，其實也是在看數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)的問題，我們剛才看數(shù)據(jù)的時候，說了其中白領層增加最大的一塊，是發(fā)生在大概得分41分到45分之間，那么這部分人，我們發(fā)現(xiàn)，就是在最近的這次人口普查，所謂第六次人口普查里，哪一部分人的地位上升最快，或者是哪一部分人的地位上升的比例最大?結果我們發(fā)現(xiàn)進入中產的這部分，就是我們說的營銷層，非常大的比例，所以在前面的ISEI圖形中有的時候為什么有一條線會畫的非常長呢?就是從事經(jīng)營、銷售、做各種各樣的生意這部分人，這個也使我感到很震驚。

就像我剛才所說到的，當問一個農民的時候，說你的期望是什么?

他說他想做個小買賣，做個營銷，做個經(jīng)營。那么為什么農民中有這么大的一部分人能夠通過經(jīng)營實現(xiàn)地位上升呢?那就是證明，市場的進步，確實我想就是改革開放三十七八年以來，中國社會什么意義上進步最大，后來我想可能市場準入進步最大。

所謂市場，包括勞動力市場，就一個人可以自由流動，我可以來選擇我的工作機會，那么從這個意義上來說，我們算了算，大概有九千多萬中國人，是通過這樣一種市場的渠道而實現(xiàn)地位上升的，將近一個億，而進入中產。當然我們要理解，這部分人的地位還比較脆弱，雖然他在城市里面經(jīng)營，雖然他也來做一些營銷，但是一般我們叫中產的中下層，是一個過渡層，這個層，他還不是特別穩(wěn)定。所以我特別贊同，李克強總理的那句話。李克強總理最近在談到關于城市經(jīng)營者的時候，他特別強調，他說一個城市，如果沒有小的店鋪，沒有這些經(jīng)營者，那一個城市就是死城，他也批評說，他說有的人打著城市整潔的名義，其實扼殺了很多的商業(yè)機會。所以從這個意義上來看，我覺得也值得我們反思，因為確實我們有時候經(jīng)常看到一些鏡頭是吧，城管和商販之間的關系，當然我們認為，商販也應該合法經(jīng)營，但是確實它是普通老百姓能夠實現(xiàn)地位上升的非常普遍的一種上升途徑。

我們究竟離橄欖型社會還有多遠?

我們預測一個社會，叫外延法，先看看它過去是什么樣子，今天是什么樣子，于是我推測它的未來。(大屏幕顯示：中國職業(yè)結構變遷數(shù)據(jù))那么，這個顯示的是我們國家的幾次人口普查的數(shù)據(jù)，大家可以看到，你看八十年代人普查，九十年代普查，零零年的，一零年人口普查。

從這個角度看，就是在2010年全部勞動者中，只是勞動者中數(shù)據(jù)，各種管理層占了1.84%，但第二個數(shù)據(jù)很驚人，就是專業(yè)人員和技術人員，剛才我說的技術工人是我們用technical worker測量的，當然我們會測量比較準確的一部分技術工人，但這部分技術工人在國家的認證里沒有被認定技術工人，所以專業(yè)人員加技術人員，在我們全部的結構中，也就是7.1%的樣子。那剛才我們講到了，就是我們不是測了歐美的這些國家嘛，我們不是講到了他的專業(yè)人員占了一個十九點幾幾，技術人員又占了一個十九點幾幾，然后再加有手藝人員，幾乎占掉了全部勞動者的50%，所以這就是我們理解它為什么后來形成一個白領社會。

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